游记|腾冲,西南的边疆,褪色的记忆2
- wang
- 2023-09-12
- 生活笔记
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历史是什么样？你总得自己去看看
曾偶然看到一部苏联战争片，名字叫《自己去看》。全片一种直白甚至粗暴的表现方式，展现了二战时期德占领区的恐怖悚然。这不是第一部给我震撼的战争片，初中对姜文比较入迷的时候，《鬼子来了》头颅滚到镜头前的画面，在记忆中依然清晰。
《自己去看》剧照
《鬼子来了》剧照
走到真实的地点，看到真实的战争，我们才能对我们的谈论的东西有所认识。
遗憾的是在去往惠通桥的时候我是在被晕车折磨的不省人事，在此就不“为赋新词强说愁了”。
对松山的第一印象，是冷。
身上冷汗未干，山风一吹，体感的冰冷带来心理上的寒意，在想到这座山曾经的历史，竟有凄凉之意。
拾级而上，来到松山顶上的中国远征军雕像群。
走在建筑群里面，人们难免会被带入那段岁月。
士兵的枪口对准你，
在看到这张照片的一瞬间，有种似曾相识的感觉，我循着朦胧的记忆找去，才想起，这孩子，就像伊万一样。
观影的时候，有一种奇异的感觉：伊万越是显出对奔赴战场的渴望，越显出他孩子气般的执着，内心就感到越是悲哀。
伊万以他纯真的热情奔赴一场不符合他年龄的残忍战争，在死亡和牺牲面前做到了无所畏惧。
这是令人不安的，因为一个人，他应该害怕死亡，应该感到恐惧，而伊万，他不像一个孩子，不像一个对未来还抱有美好希望的人类。他的眼前只有战争和复仇。
电影时不时穿插的母亲，妹妹，奔驰的马车，掉落的苹果的画面，梦幻般的场景穿插在战火中，让人感到一阵混沌。
王珊阿姨的话或许能为那梦幻的场景做一些注解。
“他的童年伴随着这场战争永远的逝去了，如果说成年人还可以靠过去的记忆去聊以慰藉，他则永远被困住在仇恨的责任里，没法再回到无忧无虑的生活。他的一部分，已经随着他的父母而死亡。”
昔日的美好以一种粗暴的方式破碎。而这种损毁是不可逆的。
这就是战争可怕的地方，它不只摧残人们的肉体，还扭曲着人性。它滋生仇恨与恐惧，剥夺一个人好好生活的权利和意志。
当站在老年兵的雕塑面前，心中是酸楚的。他们看上去都是应该颐享天年的岁数了，而如今他们即将要踏上这趟一去难回的路途。
总是不禁想问：为什么非要打仗？
这群老人，他们无法回答了，战争也从不是他们决定的。
但当他们决心踏上战场的时候，也许心中所想，也不过是想要守护自己美好生活的权利。
不是为了满足什么人的权力欲，不是为了各种各样的“大业”，只是为了好好活下去。
能否说，这场战争的底色，是渴望和平。
在讲课的时候，提到的欧洲的民谣
“不要抛弃玫瑰，不要抛弃花，玫瑰固然不能帮助我们堵住枪口，但玫瑰却是我们战斗的理由。”
如果生活当中从来没有鲜花，就没有战斗的理由。
没有拍下纪念碑上的文字，依稀记得是好几句押韵的赞扬之词。
正如太多描绘战争的文字，是正确的，也是苍白的。
它们一味渲染战争中的英雄气概，赞扬一个个战争英雄，战争于是变成一个热血豪迈的事情，而我们似乎不可避免的离战争给我们的反思越来越远。
但陷入对战争的浪漫想象，我们就会忘了，战争，是有代价的。
然而无论是战争打响时人们的狂欢，还是在朋友圈发表的为国牺牲的壮志豪言，都是人们对这种历史叙述的欣然接受的体现。
……
当我在昆明同出租车司机聊天的时候，反感来昆明旅游的日本留学生的司机，在我说起云南为抗日牺牲颇多的时候，他却说了一句，云南还好，主要是华北…
叙述者是可以抹去一段历史的，民间从此忘掉了那些名字。
然而这一路我终究记住了一些名字：李根源，杜聿明，穆旦……
至少我们还有一些记忆，至少诗人留下了诗句。
以下，是穆旦为进入野人山的战士写的诗。
森林之魅
——祭胡康河上的白骨
森林∶
没有人知道我，我站在世界的一方。
我的容量大如海，随微风而起舞，
张开绿色肥大的叶子，我的牙齿。
没有人看见我笑，我笑而无声，
我又自己倒下去，长久的腐烂，
仍旧是滋养了自己的内心。
从山坡到河谷，从河谷到群山，
仙子早死去，人也不再来，
那幽深的小径埋在榛莽下，
我出自原始，重把密密的原始展开。
那飘来飘去的白云在我头顶，
全不过来遮盖，多种掩盖下的我
是一个生命，隐藏而不能移动。
人∶
离开文明，是离开了众多的敌人，
在青苔藤蔓间，在百年的枯叶上，
死去了世间的声音。
这青青杂草，这红色小花，和花丛中的嗡营，
这不知名的虫类，爬行或飞走，
和跳跃的猿鸣，鸟叫，和水中的
游鱼，路上的蟒和象和更大的畏惧，
以自然之名，全得到自然的崇奉，
无始无终，窒息在难懂的梦里。
我不和谐的旅程把一切惊动。
森林∶
欢迎你来，把血肉脱尽。
人∶
是什么声音呼唤？有什么东西
忽然躲避我？在绿叶后面
它露出眼睛，向我注视，我移动
它轻轻跟随。黑夜带来它嫉妒的沉默
贴近我全身。而树和树织成的网
压住我的呼吸，隔去我享有的天空！
是饥饿的空间，低语又飞旋，
象多智的灵魂，使我渐渐明白
它的要求温柔而邪恶，它散布
疾病和绝望，和憩静，要我依从。
在横倒的大树旁，在腐烂的叶上，
绿色的毒，你瘫痪了我的血肉和深心！
森林∶
这不过是我，设法朝你走近，
我要把你领过黑暗的门径；
美丽的一切，由我无形的掌握，
全在这一边，等你枯萎后来临。
美丽的将是你无目的眼，
一个梦去了，另一个梦来代替，
无言的牙齿，它有更好听的声音。
从此我们一起，在空幻的世界游走，
空幻的是所有你血液里的纷争，
你的花你的叶你的幼虫。
祭歌∶
在阴暗的树下，在急流的水边，
逝去的六月和七月，在无人的山间，
你们的身体还挣扎着想要回返，
而无名的野花已在头上开满。
那刻骨的饥饿，那山洪的冲击，
那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，
你们受不了要向人讲述，
如今却是欣欣的树木把一切遗忘。
过去的是你们对死的抗争，
你们死去为了要活的人们的生存，
那白热的纷争还没有停止，
你们却在森林的周期内，不再听闻。
静静的，在那被遗忘的山坡上，
还下着密雨，还吹着细风，
没有人知道历史曾在此走过，
留下了英灵化入树干而滋生。
“……
那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，
你们受不了要向人讲述，
如今却是欣欣的树木把一切遗忘。
过去的是你们对死的抗争，
你们死去为了要活的人们的生存，
……
没有人知道历史曾在此走过，
留下了英灵化入树干而滋生。”
雕塑群中有战马，下面写着铭记每一个为这场战争牺牲的生灵；有高大威猛的美军形象。
“人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。”
当杜聿明率领的军队迷失在野人山的时候，是飞虎队冒着危险低空飞行，去寻找他们将近四十天，在绝望之际，风将密林吹开，才拯救那一万多远征军。
在滇缅公路被日军截断后，是美军以超过80%的牺牲率，完成这“世界战争空运史上持续时间最长、条件最艰苦、付出代价最大的一次悲壮的空运。”
如果什么都做不了，如果感激的话已经没有意义，我们至少要记住历史的真相。
从松山走到停车的地方，当时，太阳在云层中间，如见神迹。
在云雾弥漫的公路上，夜色渐浓，我们前往保山的宾馆。
最后摘录一下在前往保山的路上，路过前几天逛的夜市时，王珊阿姨的话：
“那批人，他们也许有的是真正的职业军人，也许有的就是在迷迷糊糊的情况之下入伍，甚至有些可能是因为人员缺乏，然后被迫入伍，但是他们在松山上面搏命的时候，他们肯定想的不是你每次见他都要苦大仇深，他还是希望你能够过美好的、正常的、健康的、蓬勃的生活。我觉得挺好的，这个地方跳广场舞也好，搞夜市也好，它反而是一个地方最美好的纪念。”

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