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回顾 · 务虚游记|清海老师:本自具足的「我」

wang
2023-09-15
生活笔记
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编者按：这一次敦煌游学，每个人都有许多美好的感动，直击心灵体验。但是，如果错过了清海老师最后一天的主题分享“本自具足的我”，不但是一次极大的遗憾，此次游学也很难称得上完整。

这一场演讲，堪称是对这些瞬间和感动最好的升华。相信在之后的岁月里，将会成为许多人开启“窍穴”、将浪漫之美落在自身生活里的一个契机。在此，特别摘录部分精彩段落以飨友好——

什么是“本自具足的我”？

“我”指的是所有人的那个“自己”。本自具足，是说你所有要做的事情，都不能太依靠外求，甚至并不需要刻意去学习。也许只需要有一件事，有一个老师、一个身边的人，为你“开窍”，你就找到了那个事情。而那个人，就是我们生命当中的所谓贵人。

贵人是给你财富的人吗？不一定。贵人其实是帮你“开窍”的人。也许只是一句话。可能说者无意，但是听者有心。

比如，去年疫情期间，我去拜访一个茶界的前辈，聊天中，他和我分享，说他在探求茶的边界——“泡茶到底有多少种方法，我是否能找到那个边界” ？

“边界”两字，让我瞬间醍醐灌顶，豁然开朗。一下就开启了我探求所有认知的边界。

就我个人来说，我的边界是什么？就是烹茶的传道和炉事这个小门类。为门类传道，是落在我肩上的任务，这是我此生必须要做的事。此生多长？不知道。诸如写字画画等等太多事可以别人去干，而我干这一件事就够了。这就是我的边界。

交流当中有人问，老师，茶会上能不能烤羊？我说，我一辈子都不干这事儿。为什么？是对这事嗤之以鼻吗？不是。这涉及的不是一个人的问题，而是这个时代都有的问题。

烤羊，KTV，喝大酒，是一个让人越来越澎湃的过程。但是，我们这个时代已经有太多的澎湃，难得的恰恰是那一丝清净。这丝清净从哪来？从“心生欢喜”而来。

欢喜，不是喜欢。收到一个新手机，会很开心，喜欢。这种喜欢能持续多久？一天都很难超过。仅此而已。而欢喜，是由内而外的，是那份清净换来的，是观照内在反射出来的“开心”——但它不叫开心，也不叫高兴，而是叫欢喜。

正如你给予别人的时候，那种心生欢喜，会绵延很久。因为你本自具足。

因为你自己就本自具足，我们所做的，只是一种精神的引领和情感的输出。这次游学，无论你认为体验好，还是体验的不好，其实都好。

体验好，你会很开心，找到了自己要的东西；觉得不好，比如觉得沙漠里站着太热，逛莫高窟脚疼、劳累……等等的不开心，但也要好好体验。因为，那种不好，此生也再不容易有第二次了。

想有第二次，对不起，总会有人没时间。而缺少任何一人，都会变了味道，不再好玩。禅宗说不二法门。什么是不二？不极端为不二——不是绝对的好，也不是绝对的不好。

为什么我们要来到这个地方喝一杯茶汤？为什么要在自然界里做茶会？

我们在山川之间见天地，见众生，见自己。所谓“见”，是让觉知归来。什么是觉知？就是你本自具足，所需要的，无非是别人帮你有一个升华，让你知道，世间还有如此浪漫的事。回去之后，你如果爱茶，会不会也想在你认为美的地方，做一次同样的事情。

我们为什么要做这样的事情？

一般一想到茶，都是室内的布置，射灯，插花，挂画……昨天我们却是坐着大巴车下来，在戈壁间布席、起炭，再渐入佳境，器乐、人声。音乐人甚至特意从成都请来。

这些都对冲在了一起，形成一种张力，对我们的精神和思想上形成拉扯关系，最终达到一个平时没有的升华状态。

什么是对冲？比如我们黑色大漆的茶桌，是一个极有江南文人气息的精致物件，放到戈壁滩和沙漠这种蛮荒场景下，就会形成一种张力。

沙漠戈壁那种自然之力太硬、太无情，所以请来音乐人，加入舒缓的曲目，人声要循序渐进，一点点加进去，一直到最后一首《送别》。

布置怎么弄，拍摄的角度，近景中景远景，茶席与山谷的关系，每个人坐的位置，都是有画面在心的。

▲雅丹星空茶会上，来自成都的音乐人贾锦江、大米两位老师，于戈壁滩雅丹地貌间，带来舒缓的乐曲，吉他低吟，歌声空灵

这一切是为了别出心裁、与众不同吗？是为博得眼球吗？显然不是。而是在此情此景之中，将自己的心灵带入进去。带进去的目的是什么？回归童真。童真是什么？是我们常说的童话，是中国古人的诗词。

童话和诗词有异曲同工之处。成年之后，童年那种感受幸福的机率已经很少。而童话和诗词，，能够让我们在未来成年人的岁月里，能够心中有童话，此生还能有浪漫的事。

有人问王东岳先生，人生有何意义。他回答说，人生毫无意义，就是从生到死。人生就是个悲剧，但是这个星球上的人类，却把悲剧活成了浪漫的喜剧。

之所以要做这样的游学，是让天南地北的人，都有这样一个地方，沉浸几天，尽量放下平日的事务。放下形而下的我，生成形而上的精神的自己，达到空灵的境界。让我们的精神，哪怕有一丝的安宁和清净，人生都有意义。

▲雅丹星空茶会：布席，餐食，夜幕现场

「唯一让生活过得有品质的药方，是让生命有内在的意义」

- The End -

当代烹茶法创始人：李清海

李清海，当代烹茶法创始人，文人生活美学倡导者。自幼习画学文，依仁游艺，兼事于茶，称画人亦可，称茶人亦可，称文人亦可。常以书法和山水自娱，润养性情，笔墨不脱古韵，得明人吴门意趣。以当代视野，抱古人胸襟。遂以太湖石、山水、诗文书法等题材，篆刻于炉体，创制“清海炉”，除了让凉炉更符合当代茶人品茶的要求之外，更是将中国文人情怀置于炉上，使其超脱器物本身而成为艺术品，独具文人审美中进退自如、灵动自然的韵味，成为很多藏家案头的收藏珍品。