小心翼翼的从应天塔而下，原路返回园外，顺着刚才的小巷向南五十余米，即可到和畅堂街道，再向东五十余米，即可达到第三个目的地——和畅堂35号：秋瑾故居。门上悬有何香凝题写的匾额——“秋瑾故居”。

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      秋瑾，从知道她，在心目中她就是一个顶天立地的女英雄，几次到西湖，都会去孤山脚下、西泠社旁去瞻仰她，她利剑紧握，傲视长空，那种英勇的姿态似乎并未随着岁月而消磨半分。

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      这是一个五进三间院落，坐北朝南，依山而建。原系明代大学士朱庚别墅的一部分，清代重建。秋瑾的祖父秋嘉千自福建去官返乡后典进此屋，又进行了整修，少年时代的秋瑾曾在此研读经史，成年后也一直居住在这里，密商起义大计等也在这里。

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      越过门楼，进入故居，就是一个石板铺成的小天井。越过天井是三间坐北朝南的平房和一间小楼，当中的堂屋里挂有“和畅堂”的堂匾，笔调清峻，字迹挺拔，取王羲之《兰亭序集》“惠风和畅”。也许，就是因为这块匾额，门前的街道才叫了和畅堂。  

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       自西至东分别为会客室、堂前、餐室，靠东耳室为秋瑾卧室，是秋瑾居住、生活的房间，木床、书桌等均按当年的原状布置，古式雕花木床、书桌、文房四宝，墙上挂着一张秋瑾男装照片，英姿焕发，神采动人，还有一幅对联：“云喷笔花腾虎豹，风翻墨浪走蛟龙”。少年时代的秋瑾，就是在这里学习，诵读诗文。1906年秋瑾回国后，这里便成了秋瑾从事革命活动的据点，也是秋瑾接待同志，与战友共商革命大计的地方。卧室的后墙有一夹墙密室，密室内是秋瑾藏放文件和武器的地方，至今保存完好。

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      紧靠秋瑾卧室的是餐厅，墙上挂有秋瑾挚友吴芝瑛赠给她的一幅对联：“英雄尚毅力，志士多苦心。”西面是会客室，也是革命党人秘密集会的地方，墙上也有一联：“观天地生物气象，读古今经世文章。”

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      秋瑾的爷爷秋嘉禾、父亲秋寿南，都是清朝的举人，先后在福建、湖南等地为官，她的父亲秋寿南官至湖南郴州知州，她幼年时也曾跟随父亲在湖南生活，因此湖南郴州也建有秋瑾的故居，但不如绍兴的精致。她的外婆家是萧山望族，所以秋瑾家比较富有。从小生活在这样一个官宦世家，既有优裕的物质生活条件，又受到良好的封建正统教育。家学的渊源，环境的影响，古代豪杰剑侠传奇的熏陶以及奔放不羁的自由生活，形成了秋瑾的豪放、爽直的性格。“身不得，男儿列；心却比，男儿烈。”不幸婚姻更使她产生了对封建婚姻与旧社会的憎恨，1904年7月，秋瑾不顾丈夫反对，随同乡东渡日本，接受新思维，加入时代潮流。

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      东渡日本后，她将名字中“闺”字去掉，自号“鉴湖女侠”。秋闺瑾，生在深闺中的美玉就变成了近代中国史上最为坚毅的女侠——秋瑾。在日本期间，秋瑾的才华得到极大的展露，她积极参加留日学生的革命活动，和鲁迅、陶成章、黄兴、宋教仁等成为朋友，登台演说革命救国和女权道理。并在杂志上发表了《演说的好处》、《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》等文章，写下“危局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等诗句。

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      1906年，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤而回国。并在上海创办《中国女报》，提倡女权，宣传革命。同时在上海、浙江等地发展同盟会、光复会会员，准备起义，并应邀以董事名义担任大通学堂负责人主持校务。1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，秋瑾得知失败的消息，不顾个人安危，拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴古轩亭口，年仅32岁。

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      在市中心的解放路中，有一座秋瑾烈士纪念碑，这里就是秋瑾英勇就义的地方，旧称古轩亭口，后面照壁“巾帼英雄”是孙中山先生手书，秋瑾的全身塑像屹立前方。

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     鲁迅小说《药》里有一段文字：“将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆——后面也照见丁字街头破匾上'古 亭口'这四个黯淡的金字”。古 亭口，虽没有写全，但一看就知道，这指得就是古轩亭口。而夏瑜的原型即为秋瑾，由此东去约不足五百米，即可到鲁迅故居。

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      其余三进为秋瑾家人的住处，现已经过多次修缮，在第三、四进设立有秋瑾史迹陈列室，展出秋瑾的诗词手稿、家书、照片、印章、头巾、文献等文物，更有众多名人对秋瑾的评价和题词，整个陈列室反映了秋瑾从事革命的光辉业绩。第五进为厨房。各进之间均有天井，栽有花木及水井、花坛。

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      院落走尽，有一后花园。面积不大，但有水池，假山、石桥、凉亭、桌椅、树林、竹园，鹅卵石路相连，竹影斑驳，干净而且安静，是一处精巧雅致的院落，颇具风味。

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